La economista e investigadora explica su concepto de ‘monopolio intelectual’ y cómo estas grandes empresas tecnológicas y farmacéuticas redefinen las relaciones de poder, subordinando competidores e incluso influyendo en los Estados.
En una entrevista, la economista e investigadora Cecilia Rikap profundizó sobre su concepto de ‘monopolio intelectual’, una categoría que trasciende la noción tradicional de monopolio de mercado. Según Rikap, estas empresas no solo dominan sectores económicos, sino que se apropian sistemáticamente de conocimientos, datos y bienes intangibles para monetizarlos, generando lo que denomina ‘esferas de control más allá de la propiedad’. Esto crea una ilusión de competencia, con numerosas empresas emergentes orbitando alrededor de unos pocos actores centrales que marcan la agenda.
«Hasta las Naciones Unidas hoy están sometidas a las tecnologías de estas gigantes digitales», afirmó la especialista, destacando cómo este fenómeno redefine la relación entre el poder corporativo y el estatal. En el caso de países como Argentina, señaló que los gobiernos se vuelven ‘clientes forzosos’ y dependientes de tecnologías vendidas ‘a caja cerrada’, muchas de las cuales, paradójicamente, se desarrollaron con conocimiento generado en universidades e instituciones públicas financiadas por el propio Estado.
Rikap también aplicó la teoría de la dependencia para analizar el rol de las llamadas ‘empresas campeonas’ o ‘unicornios’ latinoamericanos, como Mercado Libre, Globant o Ualá en Argentina. A diferencia de las oligarquías tradicionales, estas empresas operan en la frontera del conocimiento, pero su desarrollo depende críticamente de servicios de gigantes como Amazon, Microsoft y Google, lo que las inserta en una dinámica de subordinación tecnológica.
Finalmente, la investigadora introdujo el perturbador concepto de ‘totalitarismo epistémico’, mediante el cual estos monopolios intelectuales no solo producen tecnología, sino que también moldean la forma en que concebimos la realidad, al financiar y orientar la investigación en universidades y organizaciones de la sociedad civil, definiendo así las narrativas dominantes.