miércoles, 3 junio, 2026

En Argentina hay más testigos de Jehová, mormones y umbandas que musulmanes y judíos

Un estudio del Observatorio de las Creencias de la UBA reveló que el catolicismo cayó al 57,7% de la población, mientras crecen los sin filiación religiosa y minorías como testigos de Jehová y umbanda superan en adhesión a islam y judaísmo.

El catolicismo dejó de representar al 90% de los argentinos. Según el Barómetro de las Religiones y las Creencias en Argentina, elaborado entre febrero y marzo de 2026 por el Observatorio de las Creencias de la Universidad de Buenos Aires (UBA), la adhesión al catolicismo alcanza al 57,7% de la población. El estudio se realizó con una muestra nacional de mayores de 16 años y un nivel de confianza superior al 95%.

El investigador del CONICET Juan Cruz Esquivel, a cargo del estudio, afirmó que la tendencia declinante se registra desde el siglo XX. En 1960, último censo que incluyó la variable religiosa, el 90% de los argentinos se identificaba con esa fe.

El segundo grupo más numeroso son las personas sin filiación religiosa, que representan el 22,4%. Este segmento incluye a quienes se consideran creyentes y tienen prácticas espirituales pero responden que su religión es «ninguna».

Los datos muestran que los testigos de Jehová y la umbanda alcanzan cada uno el 0,5% de la población, mientras que el islam llega al 0,3% y la comunidad judía al 0,2%. En términos de adhesión declarada, las minorías de origen cristiano heterodoxo y las religiones afrobrasileñas superan a las dos tradiciones que históricamente definieron el debate sobre diversidad religiosa en Argentina.

El recambio generacional explica buena parte del fenómeno. Entre los jóvenes de 16 a 29 años, solo el 44,6% se declara católico y el 31% no adscribe a ninguna religión. En el extremo opuesto, entre los mayores de 50 años, el catolicismo mantiene el 69% y apenas el 12,6% se dice sin religión.

El mapa muestra diferencias por género: el 19,3% de las mujeres se identifica con el mundo evangélico —que representa el 17,4% del total—, contra el 15,2% de los varones. Los varones son más propensos a declararse sin filiación religiosa (25,7% frente al 18,8% femenino).

El nivel educativo opera como otra variable. Entre quienes tienen menor escolaridad, el 22,5% se vincula a comunidades evangélicas. En los niveles medio y alto crece el grupo sin religión. Territorialmente, el interior conserva al catolicismo con el 59,4%, mientras que el Área Metropolitana de Buenos Aires lidera la secularización: allí el 26,1% no tiene filiación religiosa.

El informe concluye que la segmentación seguirá profundizándose y que la espiritualidad individual, desligada de instituciones formales, es ya una tendencia irreversible.

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